▌各節重點
00:00|前導
00:00|節日日期
00:00|節日由來
00:00|習俗活動
00:00|過節方式
00:00|節日飲食
00:00|關鍵數據
00:00|大家認為呢?
00:00|其他註記
00:00|參考資料
前導
小時候我們念的過年故事都是以中國時代為背景的故事,就像過年的年獸、貼門的春聯、廟門的門神等等,不過我們臺灣也有自己的過年傳說。
嗨!達給賀,我是 LEWIS。歡迎收聽/收看/閱讀,這個節目單元《臺灣人過什麼節?》
這集節目要跟大家介紹的是,臺灣「燈猴」,傳說,接下來我們會分別介紹這個「傳說」「日期」、「由來」、「故事」等等。
節日日期
「燈猴」註是屬於臺灣人從日本時代就流傳下來的臺灣民間故事,「燈猴」向玉皇大帝告狀臺灣人浪費糧食又懶短,於是玉大帝決定要在除夕這一天,把臺灣沉入到海底來處罰臺灣人,這個傳說以農曆的 12 月 29 日,也就是所謂的廿九瞑(除夕)為背景,並把過年前後的日子與各共年節儀式完整串在一起。
節日由來
「燈猴」最早文字記載是在 1936 年(昭和 11 年)李献璋的《臺灣民間文學集》當中。
臺灣在農業時代,民風純樸但物資缺乏,認為萬物都有神,因此不管在各個節日或是各項物品都會有祭拜的習慣,然而到了某一年的冬至,家家戶戶在農作物收成存放到倉庫後,開始忙著祭拜神明與祖先,從門神、灶神、土地公、鍋碗瓢盆、農具等等都會粘上一顆湯圓,象徵與神明分享一年的收成,這個儀式稱為「餉耗」,但人們什麼都拜,湯圓什麼都粘,卻忘了也忙了一年都在舉燈油也很辛苦的「燈猴」。
然而沒吃到湯圓的「燈猴」心理非常不甘心,於是「燈猴」就向玉皇大帝「爆料」,說臺灣人把湯圓拿來處黏貼,浪費糧食完全不知感恩,冬天又懶惰不肯工作都在家休息,此時玉皇大帝勃然大怒,認為臺灣人不知好歹,於是於是發布天旨命令海龍王,在除夕的時候降下大雨製造洪水,將臺灣島淹沒,然而其他神明勸阻都無法改變玉皇大帝的心意。
剛好就在尾牙的這一天,人們在祭拜土地公的時侯,土地公告訴大家,希望大家可以盡快做好準備,而在人間的臺灣百姓,因得知臺灣島即將沉默,不忍心其他神明也受拖累,於是焚香送請眾神返回天庭,隔日眾神看到民間沒有神明庇護,於是派遣天兵天將下凡鎮守,於是演變成日後「二四送神、二五天神下降」註的由來。
而在小年夜那天,臺灣民眾還是持續向玉皇大帝祭祀求情,加上觀世音菩薩的勸說,於是玉皇大帝收回成命,但是這時人間的民眾還不知道玉皇大帝已經收回天旨的消息。人間的家庭開始宰殺牲畜祭祀祖先,與祖先、地基主做最後的告別,也和家人團聚舉行『最後的晚餐』,晚餐後長輩把『錢財』發給一家老小,讓全家人在黃泉路上可以用,於是家家戶戶的家人『守夜』等待洪水的到來。
但是直到隔天天亮,臺灣並沒有沉入海底,一家老小全都安然無恙,於是初一一早就與鄰居互道『恭喜』;並到處『走春』拜訪親友,隔天初二並『回娘家』看看確認妻子娘家是否也平安;因為接連兩天的勞碌,於是初三休息一天;到了初四,人們確認人間已經安全,於是把神明請回人間供奉;到了初五,人們確信平安無事後,開始恢復平常的工作。之後, 臺灣島 沉沒危機解除後,人們知道都是「燈猴」搞的鬼,為了預防牠再惹禍,每年都會將家裡的燈猴燒掉,另外一個說法是,根據國史館臺灣文獻館編印的《臺灣民俗文物辭彙類編》表示這是因為竹製的「燈猴」容易高溫變形,造成燈油碟放不穩而發生火災,因此每年都會燒掉舊的並製作新的,到日治時期前 臺灣 都還有這種習俗。
習俗活動/節日故事/歷史事件
過年是華人很重要的年節,重要性跟 美國人 的《感恩節》一樣,是全家返家團聚的日子,臺灣人 對於過年的時期的活動可是很多,大約可以從過年前的前兩週開始說起。
▌尾牙(農曆 12 月 16 日)
現代人比較知道的是,這一天是公司行號用來犒賞員工,感謝員工一年的辛苦,也請員工吃大餐與摸彩抽獎的日子,不過 臺灣 早期農業時代,尾牙是祭拜 土地公 和 灶神 的大子日。
▌送神(農曆 12 月 24 日)
這是一年中非常重要的儀式之一。「送神」這一天從半夜到中午間都不得閒。從子時(晚上 11 點到隔天 1 點)開始送「灶神」,上午選擇吉時來祭拜家神,之後再來祭拜祖先。
過去人類發現用火,所以人們有熟食可以享用,得以延長壽命。因此會在這一天來祭拜 灶神,而餐飲業視 灶神 為行業神,有的廚師會在 灶神 前行收徒儀式。另外,過去農業時代也會有祭拜爐灶的「祭灶」儀式,這是人們在農業時代因為食物取得不易,懷著感恩的心來祭祀食物來源。
灶神 掌管人間的飲食、食安健康、用火安全、監察民間善惡等工作,灶神 在這一天會回到天庭向玉皇大帝報告家家戶戶一年期間的的「考察」結果,所以家家戶戶在祭拜 灶神 時都非常慎重,通常會在爐灶旁邊祭拜,而祭拜時準備的供品有三牲、3 到 5 樣水果、3 杯酒或茶水、甜湯圓 3 碗、糖果餅乾(常為甜品,如麥芽糖、冬瓜糖等),有些地區的人,在祭拜時會把湯圓或甜食粘塗在 灶神 圖像的嘴上,希望 灶神 會在玉皇大帝面前幫家庭的成員美言幾句,保佑家裡來年順利。在祭拜後,會焚燒 四色金 與 雲馬 ,燒 雲馬 的目的,是好讓家神有「接駁車」可以返回天庭和回到人間,有的 灶神 自備馬匹,則也要另外準備給馬用的供品,如牧草或生鮮蔬菜。
到了上午,家戶則準備祭拜家神與祖先,供品與祭拜 灶神 相似,祭拜祖先則因為祖先人數眾多,因此要多準備,6、8 或 12碗菜飯。在祭拜走神明與祖先後,才可以進行「清屯」儀式,幫神明與祖先清理平常坐的位置與香爐,在「清屯」前要先燒香秉告神明與祖先,即將進行「清屯」,在祭拜後依序清理神像、神明香爐、祖先牌位、祖先香爐、神明桌。清理後需要分別擲爻問神明與祖先,這樣坐是否舒適?若非「聖杯」,則要調整位置,直到「聖杯」整個儀式才算圓滿。
▌挽面(農曆 12 月 25 日)
這一天女性要整理儀容,準備過年。因為人間在送走神明後,人間沒有神明管理可能會造成「治安空窗期」,因此玉皇大帝派遣天兵天將到人間巡邏,因此這一天女性不可以以在戶外曝曬內衣內褲,避免冒犯神威。
▌除夕(農曆 12 月 29 日)
除夕又稱廿九瞑,這一天要祭拜祖先、地基主、穿新衣新貌與換春聯。這天是全家團聚在吃年夜飯的日子,通常會準備火鍋,象徵火旺滾滾,另外也會準備魚料理,隱含年年有餘的意思。
▌初一(農曆 1 月 1 日)
拜年行春,與親友互道恭喜(重生),慶祝新的一年來到,感謝神明保佑。這一天通常不會洗頭洗澡、洗衣或掃地,怕把新一年的好運或運氣洗掉。
▌初二(農曆的 1 月 2 日)
嫁出去的女兒帶夫婿回娘家探視父母(是否平安),並享用午餐,回娘家也要帶雙數的伴手禮,不可空手回去,象徵在外事業有成,女兒需要在傍晚前離去避免過夜,意謂著不把娘家吃透底。
▌初三(農曆的 1 月 3 日)
這天凌晨會燒門神紙,把門神焚化掉,也代表一年過完,並貼上新的門神紙,要開始新生了。這天相傳是老鼠娶親的日子,這天大家會提早熄燈睡覺,避免老鼠娶親繁衍後代把自己的糧食吃完,同時會在屋角放上米糧、糕渣等,供老鼠食用,稱「老鼠分錢」,希望能與老鼠和平共處。
在古時候相傳,女媧娘娘在這一天創造出了狗,而 赤狗 是個「熛怒之神」,遇到祂象徵非常不吉利,而「赤」字有「赤貧」之意,所以初三這一天,人們不會宴客、拜年,通常選擇祖墳祭祀,加上從年尾忙到年初,這一天會好好休息睡到飽。
▌初四(農曆的 1 月 4 日)
這天是接神返回人間的一天(因為臺灣沉沒的危機解除,也把神明接回人間居住),初四接神俗稱接五路,原本指的是五路行神,後來演變成接五路財神,有些商家會在初四晚上接五路財神,然後在初五開市,以圖吉利。
因為神明返回人間,灶神 也會開市清點戶口,因此這天全家人要待在家裡,盡量不要出門,也不要在廚房或爐灶旁邊裸體、吵架,避免觸怒 灶神 ,導致不幸或感情出軌。
▌初五(農曆的 1 月 5 日)
初五即所謂的「隔開」,表示慶祝已經告一段落,市場也恢復交易「開市」,這天也會把初一到初四的垃圾拿去倒掉,象徵把貧窮去除。
根據學者溫宗翰研究,「燈猴」這則精彩的 臺灣 傳說,最早的文字出現在 1936 年 李獻章 出版的《臺灣民間文學集》書中,後來 日本人 金關丈夫 編輯《民俗臺灣》時,也有討論到這個故事。二戰之後,胡萬川 教授在 龜山 版本的傳說中,還提到「 十二月二九暗乎,會大地動啦,抑算講歸的人攏會死。」 ,雖然版本有些微差異,但是過年臺灣有地震、沉沒,臺灣人面臨「毀滅」與「重生」的的故事核心卻是相同的。
李獻章 當時所編寫的這個臺灣民間傳說,完整把尾牙、送神、天神下凡與女性挽面、過年穿新衣新帽、過年全家圍爐、守歲、壓歲錢、互道恭喜、回娘家、接神與開市等等的過年習俗全部都串在一起,並加上臺灣早期農業時代惜福惜物的概念呈現出來,讓以臺灣為圓心的傳說更為完整。
過節方式
- 家人團聚圍爐
- 更換新衣
- 發壓歲錢
- 出遊/回娘家/走春/開市
節日飲食
- 享用美食(火鍋、魚料理)
關鍵數據
- 無
大家認為呢?
最後想要問大家,如果有一天 臺灣 要即將「沉沒」,你會想跟誰度過:(A)家人、(B) 自己一個或(C)其他你覺得更合適的選項?留言告我你的看法。
這集節目就到這邊,明天又是全新的一週,如果你喜歡這次的內容,歡迎分享出去,讓更多人知道。我是主持人 LEWIS,記得到我們的臉書粉專「島內散策.台湾さんさく」來按讚或是追蹤好友,我們下禮拜見,掰掰~
其他註記
- 你絕對不知道的!隱藏版新年傳說!
- 【新解文說字】0210 二九暝+硩年錢的由來
- 「燈猴」在早期是用竹子編織而成,並有一個可以掛在牆上的裝置,外面有紅漆與花紋,裡面有個小陶盆承裝著花生油,在雙上一根燈芯,就變成最早期的照明設備,因為外型很像一隻蹲著的猴子,因此又被稱為「燈猴」,但也有一個說法就是「燈猴」,臺語發音像燈鉤,才會有這樣的傳說。
參考資料
- 維基百科/燈猴
- 維基百科/灶君
- 民俗亂彈/追溯一段臺灣人神相挺的古老故事
- 民俗亂彈/宮口吃鹹糜:安平廟宇歲末送神儀式
- 民俗亂彈/過年放假,神明也宣布停止上班上課
- 綠果/燈猴告狀,差點讓臺灣沉沒
- 關鍵評論/燈猴與沉地傳說
- 國家文化記憶庫/臺灣民間文學集
- 黃連芳製香廠/清屯送神怎麼拜?
- 國立傳統藝術中心/重現餉耗再續傳承
- 風傳媒/如何清屯、祭拜才不會觸犯禁忌?
- 濃濃本家/大年初三為何要睡到飽?
- 風傳媒/農曆過年「小年夜至初六」習俗、禁忌懶人包!
更新紀錄
- 2024-01-20 首發
- 2024-01-26 更新
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