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| 《臺灣民報》在東京創立時合影 圖＠維基百科 |
各節重點
01｜有聲版 ☰ Podcast／Viedo ☰
02｜開場白 現在大家一定有使用社群軟體的習慣，如果你活在一百多年前的 1923 年，沒有臉書、沒有 Threads、沒有 YouTube，想對政策表達意見、想要對公共議題發聲該怎麼辦？ 有一群人決定＂幹大事＂： 「辦報紙。」
嗨！達給賀，我是 LEWIS。
歡迎收聽／收看／閱讀，這個節目單元《曆好！台灣！》
世界上已知最早的文字紀錄是在約公元前 3400 年至前 3500 年，由蘇美人（Sumerians）所創的楔（音同「謝」）形文字。此後，古埃及的聖書字（約前 3400 年）和中國的甲骨文（約 3600 年前），這象徵著人類從史前時代進入有文字記載的歷史時代，從蘇美人的楔形文字迄今約 5 千年左右，文字是人類傳遞訊息歷史最長久也最穩定的方式。
在台灣，早在一百多年前就有人透過文字，讓台灣人傳遞自己的聲音、倡議女性主義與勞權運動、將文言文變成白話文等多項運動，融合在媒體裡面，今天要跟各位介紹的是：如果有這麼一天，台灣人每年 04 月 15 日在 《臺灣民報》發行日應該訂為「思想啟蒙日」。
03｜找證據 想像一下，如果你活在一個「你有嘴巴，但政府不准你說話」的年代，你會怎麼辦？這就是 100 年前台灣人的處境。今天，就讓我們來聊聊我這個「台灣史上最強自媒體」：《臺灣民報》的故事。
這是一段關於一群熱血文青，如何在東京創業、在台灣推廣本土思想，最後搞大到讓日本殖民政府頭痛不已的傳奇。各位，我們現在每天刷手機、看社群、發限動，覺得言論自由像空氣一樣自然，但在 1920 年代的台灣，你想辦一份屬於台灣人的報紙？門兒都沒有！當時的台灣總督府像個且控制欲極強的家長，他們說：「哎呀，台灣人不需要自己辦報啦，看我們官方的《臺灣日日新報》就好啦！」這哪是報紙？這根本是總督府的公布欄好嗎！
於是蔣渭水、蔡培火、陳逢源、林呈祿、黃朝琴、蔡惠如、蔡式穀、黃呈聰這一群在東京留學的台灣青年，他們想：既然在台灣不能辦報紙，那我們去東京辦總督府總管不到了吧？這就是《臺灣民報》的誕生背景，一場發生在東京，卻是為了台灣靈魂而戰的傳媒革命。
於是在 1923年 4月 15日這天，《臺灣民報》在東京創刊了，並先以半月刊的形式出現，但這就像是在黑暗的戲院裡，有人點燃了第一根火柴。報紙內容全部為漢文版，是日治時期少見的臺灣人創辦的刊物，《臺灣民報》努力為本島人發聲。
大家可能會覺得好奇，在東京辦報，台灣人看得到嗎？這就是精彩的地方了！當時這份報紙在東京印刷，然後裝箱過鹹水運回台灣，總督府雖然不高興，但因為《臺灣民報》是在日本國內合法登記的，初期他們還真拿它沒辦法。
同年 10月 15日《臺灣民報》改為旬刊（每 10天發行），1925年 7月 12日起再改為週刊（每週日發行）。
到了1927年（昭和2年）7月，《臺灣民報》決定回台灣發展，不過回家也是有條件的，當時的第三任總督伊澤多喜男點頭同意，但條件是：要加日文版。簡單說就是：「可以回來，但要說我們聽得懂的話。」於是，《臺灣民報》只好帶著日文版一起搬家，從東京回到台灣，下奎府町的支局直接升級成總公司，1927年8月1日，回台後的第一號（第167號）正式發行。
但報紙的江湖很殘酷，1930年（昭和5年）《臺灣民報》經過增資改組後，跟另一份報紙合併，變成《臺灣新民報》，兩份報紙結婚了，1932年4月15日創刊號出現，只是「婚後」生活並不輕鬆，它常常批評官方報紙《臺灣日日新報》，這等於是天天對著官方媒體說：「你寫的不對。」這種行為在當年其實非常勇敢，也非常危險。
果然沒多久，壓力來了。1937年（昭和12年）4月1日，總督府說：「漢文版減半。」意思是：「你可以講話，但不要講太多。」到了同年6月1日，總督府更直接了：漢文版直接取消。翻譯成白話就是：「不要再用台灣人看得懂的語言了。」
1941年事情又更戲劇化，《臺灣新民報》被要求改名，於是它變成《興南新聞》，名字換了，內容也慢慢變了，改版幾次之後，風格早就不像當年的《臺灣民報》。如果說最初的《臺灣民報》是一個熱血青年，後來的《興南新聞》就比較像上班準時打卡的公務員。
但殘酷的故事還沒結束．太平洋戰爭前，一些原本在《臺灣民報》工作的記者不甘心，他們自己出來創辦了一份報紙《民報》。這群人就像離開原公司後創業的員工：「我們自己來做真正的新聞。」可惜歷史沒有給他們太多時間，戰後國民黨政府來台，1947年發生二二八事件，到了3月8日，《民報》被迫停刊，而社長林茂生失蹤遇害，一份報紙的故事，也在動盪年代中畫下句點。
如果說《臺灣民報》有一句墓誌銘，大概可以是：它不是壽終正寢，而是用盡力氣活過每一天。這份報紙沒有輸給市場，而是輸給時代，但也正因為如此，它才成為歷史裡最有份量的一份傳媒。
《臺灣民報》與臺灣文化協會也有關係密切．文化協會舉辦演講、巡迴講座、思想啟蒙。可以說是，文化協會負責「口說」，《臺灣民報》負責「書寫」，這是臺灣第一次，形成公共論述空間。臺灣文化協會後來發起「臺灣議會設置請願運動」．他們希望在臺灣設立民選議會．不是獨立．不是革命，而是制度內改革。這運動從 1921 年持續到 1934 年，總共提出 15 次請願，而《臺灣民報》就是這場運動的重要宣傳與思想平台。
《臺灣民報》讓台灣人了解，臺灣人應該有自治權、應該有參政權、應該有議會。在民主台灣的今天聽起來這些都很日常，但在 1923 年，這叫做思想挑戰，或許很多人會以為，《臺灣民報》是激情式民族報，但其實不是，它很理性，它報導：教育問題、社會問題、勞動問題、政治制度．它關心臺灣社會結構，但對於當時的政府而言，你說的問題都是批評政府的施政不當，想像一下那個時代，每天出報每天挑戰審查，每天可能被警告，這種壓力，不是今天鍵盤留言可以比擬的。
04｜幾月幾 ▌節日：（擬）思想啟蒙日
▌日期：（擬）每年 04 月 15 日
▌原因：
這份報紙不只是幾張印了字的幾張紙而已，它可是 100 年前台灣人的「精神維他命」兼「最強擴音器」。
這份報紙不只是幾張印了字的幾張紙而已，它可是 100 年前台灣人的「精神維他命」兼「最強擴音器」。
01｜它是台灣人的「第一支麥克風」
大家想像一下，如果你想投訴你部門主管，但公司老闆只准部門主管之間投訴，你會有什麼感覺？這就是當時台灣人的處境。《臺灣民報》最重要的意義，就是奪回了以台灣人為主體的「話語權」，在它出現之前，台灣只有日本人的報紙（臺灣日日新報），這份報紙的出現，讓台灣人第一次發現：「原來我們受的委屈，是可以寫出來被看見的。」它不僅是新聞載體，更是台灣人的「思想心理諮商室」。它告訴全世界，台灣人不是只會乖乖種地納稅的順民，我們是有靈魂、有意見、有文化追求的群體。這也是台灣人首度具有組織性的為自己發聲的傳媒平台。
02｜它發動了一場「語言翻譯革命」
如果你看過蔣渭水寫的〈臨床講義〉，你就會知道當時的台灣被診斷為「知識營養不良」， 《臺灣民報》除了傳播思想啟蒙的重任，也推廣白話文，當時文人的那些咬文嚼字，普通人看不懂。但《臺灣民報》大力推行「我手寫我口」。這就像是把生澀的學術報告「翻譯」成白話文懶人包，讓知識從貴族階層「降落」到普通大眾。新文學的溫床： 賴和（台灣文學之父）就是在這份報紙上大放異彩，它不只談政治，它在談靈魂。它讓我們知道，台灣人可以寫出自己的故事，不需要一直借用別人的傳說。它培養了公共討論文化。
03｜它是 1920 年代的「全方位生活百科」
《臺灣民報》關心的議題廣度，放到今天來看都覺得「超前部屬」。在那個查某人（女性）地位不高的時代，它居然有專門討論女性權利、反對纏足、提倡受教權的內容；連勞工權益的部分，它記錄了當時的罷工、農民運動，這在殖民政府眼裡，這份報紙根本就是「擾亂社會秩序」。連結了文化運動、政治運動、媒體發展。
04｜它的紀念意義：台灣倡議的起點
為什麼要把《臺灣民報》發行日這天訂為「思想啟蒙日」？因為它定義了「我是台灣人，我做主」，在那個動盪的時代，大家對於自己的身份切換很模糊，是清國人？是大日本帝國臣民？還是什麼？《臺灣民報》給出了答案：我們是「台灣人」，一個追求文明、追求尊嚴、要求平等對待的群體，莫因平順年代，而忘了前人為了言論自由的牢囚血淚過往，這種覺醒是後來所有民主運動的根源，沒有當年的《臺灣民報》，就沒有後來爭取自由的底氣。為後來的臺灣新文學運動提供平台。
《臺灣民報》不是單純的報紙，是台灣人一個思想啟蒙的節點，紀念它，不是為了懷舊，是為了提醒我們自己：擁有自己的聲音，是多麼不容易且珍貴的一件事。
05｜儀式感 ▌儀式
- 無
▌活動（擬）
今天我們滑手機很容易，發文很快，按分享只要一秒，但在 1923 年，寫一篇社論，可能要承擔政治風險，如果你活在那個年代。你敢不敢投稿？敢不敢署名？你會不會說：「我支持，但我不公開。」這是歷史留給我們的問題．歷史不是用來膜拜的．是用來練習的。在 《臺灣民報》發行的 4月 15日這天，或許我們可以：
- 學校或社會組織舉辦社會議題寫作，或舉辦公民發聲論壇
- 歷史重來一次，讓學生寫一篇屬於自己的「民報社論」。
▌飲食
- 無
▌其他
- 無
06｜數字說 - 1926年《臺灣民報》發行量為 2萬份，當時台灣人口為 365萬人。
07｜碎碎念 - 很有趣的事，《臺灣民報》是台灣人辦報，但發行地卻是日本東京；而《臺灣日日新報》是日本人辦報在台灣台北發行。
- 日本人對於《臺灣民報》的限制僅在暫時停刊；而國民黨對於台灣言論的限制卻是抄家滅族。
- 《臺灣民報》選擇在東京發行的原因是，當時臺灣在日本統治之下，報刊發行必須經過臺灣總督府嚴格審查。
08｜你怎想 設《臺灣民報》「創刊日」為「思想啟蒙日」，你覺得呢？
（A）認同
（B）換個名稱「媒體識讀日」
（C）推薦其他名字、日子或事件日
留言告我你的看法。
最後，如果你喜歡這次的內容，歡迎分享出去，讓更多人知道。那麼，今天《曆好！台灣！》的節目在這邊就告一段落，我是 LEWIS，記得到我們我們的【社群】按讚、追蹤或訂閱，我們下次見囉！
09｜參考哪 - 財團法人蔣渭水文化基金會／蔣渭水與《臺灣民報》的歷史交會
- 財團法人蔣渭水文化基金會／大時代與蔣渭水
- 臺灣新文化運動紀念館／臺灣民報創刊 / 臺灣新民報發行日刊
- 中時新聞網／是歷史課本 還是建國白皮書？
- 永樂國小大稻埕主題式網頁／大安醫院
- 維基百科／臺灣民報
10｜啥分類 ▌分類
◯ 人物 ● 事件 ◯ 議題 ◯商業
◯ 政治 ◯ 戰爭 ◯ 自然
▌範疇
● 內政司法 ◯ 國防外交 ● 教育文化
◯ 勞工經濟 ◯ 財政主計 ◯ 交通工程
◯ 科技數發 ● 衛福環保 ◯ 農林漁牧
◯ 原客僑族 ◯ 其他
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更新紀錄- 首發｜2025-04-15
- 更新｜2025-12-25
- 停更｜20XX-XX-XX
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